Zinadan doğan çocuklar toplumumuzda itelenip kakalanıyor. Bundan dolayı zina yapıp hamile kalan kadınlar, zinadan daha büyük bir suça teşvik ediliyor. Öz çocuklarını öldürüyorlar. Suçsuz günahsız bir çocuk anasının babasının ve toplumun anlayışsızlığı yüzünden öldürülüyor. Bu günaha din adamları da ortak görünüyor. Dini fetvalara göre zinadan doğan çocuğa miras düşmüyor. Gayri meşru çocuk günahkar, diye bir ayet var mı? Gayri meşru çocuğa miras düşmez, diye bir ayet var mı? Bu yazım, bu konularla ilgilidir.

Baktığımız zaman İslam alimlerinin zina eden taraflardan birini koruduğunu görüyoruz. Hak, adalet, kitap çok umurlarında değil gözüküyor. Şeriatın hükmü diye sunulan tuhaf hükümlerden bir kaç alıntı veriyorum.

(İslam alimlerinin en doğru kabul ettiği görüşe göre, zinadan doğan bir çocuk, gayrı meşru babasının çocuğu sayılamaz, ondan miras alamaz. (Fetava’l-lecneti’d-daime, 20/387)

(Dört mezhebin ittifakıyla, zinadan doğan bir çocuk, gayr-ı meşru babasından miras alamaz. Gayr-ı meşru baba da zinadan olan çocuğa yuva, nafaka temin etmek zorunda değildir.)

Soru: Gayri meşru çocuğun şeraitte ki hükmü nedir?

el Cevab: Anne evliyse el veled lil firaş çocuk kadının evli olduğu adama aittir hükmü veririlir. Fukahadan bazıları kadının eşinden ayrılıp çocuğun gerçek babası ile evlenmesi durumunda babasına nisbet edilmesine cevaz vermişlerdir.

Kadın zina eder ve hamile kalırsa çocuk evli olduğu adamın nesebine yazılırmış. Adamın ihanete uğradığı yetmiyor bir de ihanete uğratanların çocuğununa bakıp büyütüyor…

Bir din adamı iyilik güzellik ve adalette ittifak etmeli.

Mezhep imamları gerçekten ittifakla bunları söylemiş olabilirler mi? Aklım havsalam almıyor. Adam her haltı yiyecek ve hiç sorumluluk almayacak. Zinadan doğan çocuğun dört sağlam şahidi varsa ya da babası ve anası zina yaptıklarını ikrar ve tasdik ediyorlarsa babasından neden miras almasın? Neden babası giderlerini üstlenmesin? Zina yapan sanki çocuktur. Bütün günahı çocuğa yıkıyorlar. Ahlak yoksunu baba, sorumluluktan kurtarılarak ödüllendiriliyor ama dünyaya gelişinde hiç bir fonksiyonu olmayan çocuk cezalandırılıyor.

Allah: “Zina eden kadınlarla zina eden erkekler evlenir. Size böyle bir evlilik haram kılındı.” derken bunlar neye dayanarak bunları söylemişler, anlamıyorum.

(İmam-ı Azam ve İmam Muhammed’e göre, kişi zina ettiği hamile kadınla evlenemez fakat başka birisi zinadan gebe kalmış bir kadınla nikah akdi kıyabilir. Halbuki meşru nikahtan hamile kalan kadın, doğum yapmadan onunla evlenmek caiz değildir.) 

Zina eden adam zina ettiği kadınla evlenmeyecek fakat başka bir Müslüman gelip zinadan hamile kalmış, karnı burnunda hamile bir kadınla evlenecek ve bu evlilik de haram olmayacak, caiz olacak. Doğrusu bu hem akla hem de Allah’ın indirdiği hükümlere aykırıdır. İnanmıyorsanız her evde asılı bir Kur’an var, bakınız.

Zina eden zina edenle evlenir ayeti kerimesi gereğince zina eden adam zina ettiği kadınla evlenmesi gerekmez mi? Zina etmiş ve üstelik de hamile bir kadınla temiz bir Müslüman nasıl olur da evlenebilir ki? Buna caiz diyen ulamayı Allah’a havale ediyorum.

Allah: “Zina eden kadınlarla zina eden erkekler evlenir. Size böyle bir evlilik haram kılındı.” derken bunlar neye dayanarak bunları söylemişler? 

Allah’ın Kitabını dikkate almadan   rivayetlere göre bir din icat etmek ve din üzerinden saygınlık kazanmak ve sonra insanlarca kutsanmak çok hoş gibi gözüküyor değil mi?  Allah’a ve Elçisine iftira atmak, bu günahla Allah’ın huzuruna çıkmak da bu kadar hoş olacak mı bakalım.

Bu imamlar, Allah’ın indirdiklerinden bu kadar mı habersizdi yoksa bunların söyledikleri ölümlerinden sonra tahrip edilip bu duruma mı getirildi, bilemiyorum. Bu saçmalıkların dinimize mal edilmesi ve dini otoritelerin bu saçmalıklara sıkı fıkıya sahip çıkması, çok düşündürücü değil mi?.. Biraz dini bilgim olmasa çoktan deist olmuş çıkmıştım. Yazık bu milletin çocuklarına…