Giriş

Bazı isimler kulağımıza ilk duyduğumuzda güzel, anlamlı ya da etkileyici gelebilir. Ancak toplum içinde zamanla bu isimler hakkında birtakım söylentiler oluşabilir:

“Dinen yasakmış…”,

“Cehennemi çağrıştırdığı için uygun değilmiş…” gibi.

Peki gerçekten “Ateş”, “Kıvılcım”, “Alev” gibi isimler İslam’da yasak mı?

Kur’an ve hadislerde bu konuda açık bir hüküm var mı?

Gelin bu konuyu birlikte detaylı ve sahih kaynaklara dayanarak inceleyelim.

📖 Kur’an’da İsimler Hakkında Ne Deniyor?

Kur’an’da, doğrudan “şu ismi koymayın” ya da “şu isim yasaktır” şeklinde bir ifade geçmez. Ancak bazı isimlerin Allah’a ait olduğu ve bunların sadece “Abd” (kul) takısıyla kullanılabileceği belirtilir:

“En güzel isimler Allah’ındır. O’na o güzel isimlerle dua edin…”

(A’râf Suresi, 180)

Bu ayetten yola çıkan İslam alimleri, Rahman, Hâlık, Melik gibi Allah’a mahsus isimlerin Abdurrahman, Abdülhalık, Abdülmelik gibi biçimlerde kullanılması gerektiğini söylemişlerdir.

Ancak “Ateş” gibi doğa kökenli isimlerin bu kategoriyle hiçbir ilgisi yoktur.

📜 Hadislerde Bu Konu Geçiyor mu?

Sahih hadislerde “Ateş” gibi isimlerin yasaklandığına dair bir ifade bulunmaz.

Ancak Peygamberimiz (s.a.v.)’in bazı isimleri daha uygun anlamlarla değiştirdiği görülür. Örneğin:

“Harb (Savaş)” adını “Selm” (Barış) ile değiştirdi.

(Ebu Davud, Edeb 61)

Bu olaydan yola çıkılarak, anlamı olumsuz ya da düşmanlık çağrıştıran isimlerin değiştirilmesi tavsiye edilir. Ama bu, “yasaktır” anlamına gelmez.

Diyanet ve İslam Âlimlerinin Görüşü

Türkiye Diyanet İşleri Başkanlığı:

“İslam’da isim verirken anlamı güzel olan kelimeler tercih edilmelidir.

Kötü çağrışımı olmayan her isim esasen caizdir.”

Mısır El-Ezher Fetva Kurulu:

“Ateş, Alev gibi isimler doğrudan dinî bir mahzur taşımaz.

Kişinin niyeti kötü değilse, bu tür isimler verilebilir.”

TDV İslam Ansiklopedisi (İsim Maddesi):

“Yasaklanan isimler çoğunlukla Allah’a mahsus sıfatlar, düşmanlık çağrıştıran unvanlar ya da putperestlikle ilişkili adlardır.

Doğada bulunan varlık adları bu kapsama girmez.”

“Ateş” Neden Şüpheli Görülüyor?

Toplumda bu isimlerin şüpheli görülmesinin birkaç nedeni olabilir:

Cehennem çağrışımı: Ateş kelimesi, cehennemle ilişkilendiriliyor olabilir. Ancak bu ilişki doğrudan değil, dolaylıdır. Kültürel yargılar: Bazı bölgelerde “ateş gibi kız” ifadesi, asi ya da kontrolsüz biri anlamında kullanılır. Bu ise dini değil, sosyolojik bir yaklaşımdır. Halk rivayetleri: Zayıf hadisler veya menkıbeler zamanla dinî hüküm gibi algılanmış olabilir.

Ama tekrar hatırlatalım:

Kur’an’da da, sahih hadislerde de böyle bir yasak yoktur.

Sonuç: Yasak Değil, Kişisel Tercih Meselesi