Kur’an okuması, yalnızca bir metni okumaktan ibaret değildir. Metnin kendisi ile metin üzerine yapılan yorumlar zamanla iç içe geçebilir ve bu durum okuyucunun hangi bilginin doğrudan vahiy metni, hangisinin insan yorumu olduğunu ayırt etmesini zorlaştırabilir. Bu yazı, bu ayrımı daha görünür kılmayı amaçlamaktadır.

Amaç herhangi bir yorumu reddetmek değil; aksine, yorum ile metni birbirinden ayırarak daha bilinçli bir okuma zemini oluşturmaktır.