Kategori arşivi: KUR’AN BİZE NE DİYOR?

Cuma Namazı Nasıl Kılınır: Cuma Namazıyla İlgili Ayetler ve Hadisler

Dinimizde zamanın bereketi belirli gün ve gecelerde gizlenmiş olup bu zaman dilimleri şahı, Peygamber Efendimiz’in (SAV) ifadesiyle: “Üzerine güneşin doğduğu en hayırlı gün Cuma günüdür.” Cuma günü sadece haftalık bir ibadet günü değildir; toplumsal bağların güçlendiren, ruhun arındıran ve duaları ilahi huzura arz eden manevi bir bayram günüdür. Cuma günü Kur’an’ı Kerim’de müstakil bir sure olarak onurlandırılmıştır. İçinde hem Ferdi hem de toplumsal hayata yön veren derin hikmetler ve müjdeler barındırır. Cuma namazı ve Cuma gününün fazileti ile ilgili hem Kur’an-ı Kerim’de ayetler hem de Peygamber Efendimiz’in (SAV) Hadis-i Şerifleri bulunmaktadır.

İÇİNDEKİLER:

  1. İşte en temel ayet ve bazı önemli hadisler:
    1. Ayeti Kerimeler:
    2. Hadis-i Şerifler:
  2. Cuma Namazının Kılınış Şekli ve Cuma Gününün Diğer Sünnetleri:
  3. Cuma Namazının Kılınışı (Rekatları):
  4. Cuma gününün faziletini artıran bazı önemli sünnetleri detaylıca özeti:
    1. 1. Temizlik ve Güzellik
    2. 2. İbadet ve Zikir
    3. 3. Diğer İbadetler
  5. Cuma namazında imamın okuduğu hutbenin içeriği ve önemi:
    1. 1. Hutbenin Önemi ve Hükmü:
    2. 2. Hutbenin Yapısı ve Şartları:
    3. 3. Hutbenin geçerli olması için temel şartlar:
  6. Cuma gününün iki önemli manevi noktası olan Kehf Suresi’nin fazileti ve Saat-i İcabe (Duaların Kabul Vakti) hakkındaki detayları:
    1. Hadislerdeki Fazileti:
    2. Neden Kehf Suresi?
    3. Saat-i İcabe (Duaların Kabul Vakti):
  7. Hadisin Kaynağı ve Farklı Lafızları:
Cuma Namazı Nasıl Kılınır: Cuma Namazıyla İlgili Ayetler ve Hadisler yazısının devamı

Kendini Öldürme Ama Benliğini Öldür

Giriş: Zıtlığın Perdesini Aralamak

Kur’an’da bazı ifadeler ilk bakışta birbirine zıt gibi görünür. Bunlardan biri, “nefsinizi öldürmeyin” (Nisâ, 4:29) ve “nefsinizi öldürün” (Bakara, 2:54) ayetleridir.

Birinde Allah insanın canına kıymasını yasaklar, diğerinde ise bizzat “nefsinizi öldürün” buyurur.

Peki bu bir çelişki midir, yoksa Kur’an’ın çok katmanlı dilinin bir yansıması mı?

Gün batımında dağ zirvesinde duran insan silueti; arka planda turuncu ve mor tonlarda huzurlu bir gökyüzü. Manevi derinlik ve tefekkür atmosferi
Ortam huzurlu, dingin ve derin bir tefekkürü yansıtıyor
Kendini Öldürme Ama Benliğini Öldür yazısının devamı

Peygamberimizin Hayatına Özel İndirilen Ayetler

Tahrim Suresi’nin iniş sebepleri ve içeriği: Geleneksel bakıştan farklı bir bakış bulacaksınız. Bu makale rivayet üzerinden değil de ayetlerin bağlam bütünlüğünden gidilerek ele alınmış ve ayetlerin tefsiri öne çıkarılmak istenmiştir.

Peygamberimizin Hayatına Özel İndirilen Ayetler yazısının devamı

“Kadınlarınızı Beşiğe Bağlamayınız” Sözü: Hadis mi, Halk Söylemi mi?

Folklor, Fıkıh ve Dinî Otorite Açısından Akademik Bir İnceleme**

Giriş: Dinde Kaynağı Olmayan Sözlerin Yaygınlaşma Sorunu

Toplumların kültürel hafızasında nesiller boyunca aktarılan pek çok söz, zamanla “hadis” olarak adlandırılmakta ve dinî otoriteye bağlanarak meşruiyet kazanmaktadır. Bu olgu yalnızca Anadolu kültürüne özgü değildir; birçok toplumda atasözleri, ahlâk öğütleri ve yerel uygulamalar “dine ait söz” niteliği kazanarak yeni anlamlara bürünebilmektedir. Dinî otorite ile kültürel alışkanlıkların iç içe geçmesi, özellikle kadın, aile, evlilik ve çocuk yetiştirme gibi sosyal alanlarda daha belirgin hâle gelir. Bu çerçevede “Kadınlarınızı beşiğe bağlamayınız” şeklinde ifade edilen ve halk arasında hadis diye anlatılan söz, hem İslâmî metinlerdeki kaynağı hem de kültürel arka planıyla tartışılmayı hak eden ilginç bir örnektir.

“Kadınlarınızı Beşiğe Bağlamayınız” Sözü: Hadis mi, Halk Söylemi mi? yazısının devamı

Tövbe Suresi 31. Ayetin Tefsiri: Din Adamlarını Rab Edinmek Üzerine Akademik Bir İnceleme

Giriş

Kur’ân-ı Kerîm’de tevhid inancı ile bağdaşmayan tutumlara karşı en sert uyarılardan biri Tövbe Suresi’nin 31. ayetinde yer almaktadır. Bu ayet, Yahudi ve Hristiyan din adamlarının rab edinilmesini eleştirirken aslında tüm inananlara yönelik evrensel bir mesaj sunmaktadır. Bu çalışmada söz konusu ayetin klasik tefsirlerdeki yorumları, hadis kaynaklarındaki açıklamaları ve çağdaş teolojik bağlamdaki yansımaları ele alınacaktır.

Tövbe Suresi 31. Ayetin Tefsiri: Din Adamlarını Rab Edinmek Üzerine Akademik Bir İnceleme yazısının devamı

AY HALİ VE MANEVİ TEMİZLİK: BAKARA SURESİ 222. AYETİN IŞIĞINDA BİR BAKIŞ

Giriş

Kadınların regl (ay hali) dönemi, hem fizyolojik hem de toplumsal olarak tarih boyunca pek çok tartışmanın ve yanlış anlamanın konusu olmuştur. Kur’an’ın bu doğal duruma yaklaşımı, hem merhamet hem de hikmet içerir. Bakara Suresi’nin 222. ayeti, bu döneme dair soruları cevaplamakta ve insanlara hem biyolojik gerçeğe hem de manevi duyarlılığa dayalı bir yönlendirme sunmaktadır. Bu yazımızda, ayetin nüzul sebebinden başlayarak, klasik ve çağdaş tefsirlerle bu ayeti anlamaya çalışacağız.

AY HALİ VE MANEVİ TEMİZLİK: BAKARA SURESİ 222. AYETİN IŞIĞINDA BİR BAKIŞ yazısının devamı

Amentü Kur’an’da Var mıdır? İman Esaslarının Kur’an’daki Temeli

İslam kültüründe en çok bilinen metinlerden biri Amentü’dür. Çocukluğumuzdan itibaren ezberleriz, dualarımızın arasına katarız, hatta kimliğimizi tanımlarken bile “Amentü’ye inanırım” deriz.

Amentü Kur’an’da Var mıdır? İman Esaslarının Kur’an’daki Temeli yazısının devamı

Kalem Suresi’nin Son İki Ayeti: Nazar, İftira ve Kur’an’ın Evrensel Mesajı

Giriş

Kalem Suresi’nin son iki ayeti (68:51-52), Mekke müşriklerinin Peygamberimize ve Kur’an’a karşı tutumlarını çarpıcı bir şekilde gözler önüne serer. Bu ayetler, hem tarihsel bağlamıyla hem de günümüze uzanan mesajlarıyla çok katmanlı bir anlam taşır. Şimdi bu ayetlere üç farklı üslupla yaklaşarak onları daha yakından anlamaya çalışalım:

Kalem Suresi’nin Son İki Ayeti: Nazar, İftira ve Kur’an’ın Evrensel Mesajı yazısının devamı

Nisa Suresi 116. Ayet Bağlamında Tevhid bilincini korumak, imanın özünü korumaktır.

Giriş

Tevhid inancı, İslam’ın en temel akîdesini oluşturur. Bu inanç, Allah’ın zatında, sıfatlarında ve fiillerinde bir ve benzersiz olduğunu kabul etmeyi ifade eder. Bu çerçevede şirk, yani Allah’a ortak koşma fiili, tevhid inancını doğrudan ihlal eden en büyük sapma olarak tanımlanır. Nisa Suresi 116. ayet, bu sapmanın vahim sonuçlarını açık bir şekilde ortaya koymaktadır:

Nisa Suresi 116. Ayet Bağlamında Tevhid bilincini korumak, imanın özünü korumaktır. yazısının devamı

“İnsanı En Güzel Kıvamda Yaratan Rabbin Yeminleri” — Tin Suresi 1–5 Ayetlerinin Tefekkürü

Ayetlerin Meali

1. “Andolsun incire ve zeytine,”

2. “Sina dağına,”

3. “Ve bu güvenli beldeye (Mekke’ye)!”

4. “Biz insanı en güzel surette yarattık.”

5. “Sonra o, aşağıların aşağısı olmuşken onu geri döndürdük.”

“İnsanı En Güzel Kıvamda Yaratan Rabbin Yeminleri” — Tin Suresi 1–5 Ayetlerinin Tefekkürü yazısının devamı